Page 120 - Demo
P. 120


                                    խնդրէն վերջ մնալ պատուիրակութեան մէջ իբրեւ խորհրդականներ Այս      :  մասին առնել Վեհ Կաթուղիկոսի համաձայնութիւնը  .  33:  Հայասէրներու մասին  Նիւթին վերաբերող եզրերու ենթաբաժնին մէջ տուած ըլլալով հայասէր բառին       «»  առնչուած մեր մօտեցումը պարզապէս պատշաճ կը համարենք իբրեւ Յաւելուած  ,        49 ներկայացնել Գերման Հայկական Ընկերութեան կողմէ Զաւէն պատրիարքի ուղղուած -      6 Դեկտեմբեր 1914 թուակիրը որ թէեւ չի նսեմացներ հայասէրներու՝ հայութեան,        մատուցած գնահատելի ծառայութիւններուն տարողութիւնն ու չի նուազեցներ անոնց          գործին հանդէպ երախտագիտական զգացումները բայց ցոյց կու տայ ազդեցութիւնը   ,     , զոր իրենց երկիրներու արտաքին քաղաքականութիւնները կրնային գործել անոնց        կողմնորոշումներուն վրայ՝ իբրեւ հաւատարիմ քաղաքացիներ    : Այդ հայասէրներուն մէջ քիչ չեն եղած անշահախնդրօրէն անկեղծօրէն հայոց      ,   օգտակար ըլլալ ուզողներ բայց նաեւ անհաւանական չէ որ անոնց մէջ գտնուած ըլլան  ,            միամիտներ որոնք հաւատք ընծայած ըլլան իրենց կառավարութիւններուն որպէս թէ,          հայանպաստ քաղաքականութեան կամ սնամէջ խոստումներուն    : Խօսքը մասնաւորելով ներկայացուող վաւերագիրն ստորագրած անձերուն՝      Լեփսիուս Ռոհրպախ եւ Գրինֆիլտ անոնք Առաջին Աշխարհամարտի աւարտէն ետք, 34   ,      ալ բանիւ եւ գործով պիտի շարունակէին զբաղիլ հայկական հարցերով եւ ջանալ             օգտակար ըլլալ հայոց  35, բայց վաւերաթուղթին ոգին բացորոշաբար կը մղէ եզրա       -կացնելու թէ հեղինակները կ՚ուզէին հայերը Ռուսիայէն անջատելով գերմանեւթրքա        -կան կառքին լծել հայոց աչքին շողացնելով տուեալ պահու դժուարութեանց բար  ,      «   -ձումէն ետք խոստմնալից ապագայ մը երբ Թուրքիա իբրեւ պետական ուժ յստակ»     ,  ,   ,  ըրած էր իր դիտաւորութիւնները իր ընդամէնը ազգային փոքրամասնութիւն մը կազ               -մող հպատակ հայերուն նկատմամբ   :  Աղերսական բանակցութիւննե՞ր թէ՞ զինեալ պահանջատիրութիւն եւ ,      ինքնապաշտպանութիւն Կիլիկիոյ մէջ ապստամբութեան մը հարցը –      Ինչպէս Ազգային Երեսփոխանական Ժողովի այնպէս ալ ապահովական յանձնա   ,       -ժողովներու նիստերը լի են խուլ ականջներու հանդիպած եւ ապարդիւն մնացած            ծանօթագրերու յուշագրերու դիմումներու մասին արձանագրութիւններով որոնց, ,   ,  33 ՊՏԴ Շ,  406– 407: Շ34 Հայերն իրենց բնօրրանէն տեղահանելով Պաղտատի Երկաթուղագիծին շուրջ բնակեց        -նելու վերաբերեալ  1913-  ի Դեկտեմբերին Ռոհրպախի կատարած առաջարկին մասին     տեսնել Յաւելուած  39-   . ի Բ վաւերագիրը ինչպէս նաեւ Մուշեղ Սերոբեան Արքեպիսկո    []  -պոսի Հայկական Մղձաւանջը Քննական Վերլուծումներ .   աշխատութիւնը տպ (. «Ազգ ի» , Պոստոն, 1916, 70–71): 35 Աշոտ Հայրունի , Յոհաննես Լեփսիուսի Առաքելությունը  , «Նաիրի հրատ Երեւան» ., , 2002: Աշոտ Հայրունի Յոհաննես Լեփսիուսը եւ Հայ Գործիչները , «     », «Էջմիածին ամսագիր ԿԹ» , . Տարի Ապրիլ,  2013, 60–86: Հայաստան ըստ Ռօհրպախի   1919-  ի Տեսութեան,  .  . Հ Յ Դաշնակ -ցութեան մատենաշար թիւ   2, տպ Արարատ Կ Պոլիս. ,  . , 1919:120 |ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԲԱՐԵՆՈՐՈԳՈՒՄՆԵՐՈՒՆ ԱՌՆՉՈՒՈՂ ՆԻՒԹԵՐ    (1912-1914)
                                
   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124